4、墀頭
墀頭是山墻左右兩端屋檐與墻身之間的過渡部位,其底部通常向外挑出,因此形象比較突出,也是裝飾的重點(diǎn)部位之一。嶺南地區(qū)墀頭通常為磚雕和灰塑兩種形式。
灰塑藝術(shù)的傳承與延續(xù)
揭陽歷史悠久,文化底蘊(yùn)積淀深厚,尤其是民間工藝美術(shù),以其色彩艷麗、精致奇巧、富麗堂皇而盛名于世。自明清鼎盛時(shí)期至上世紀(jì)八十年代初,揭陽民間藝術(shù)人才輩出,涌現(xiàn)出眾多杰出藝人和名匠,在粵東乃至全國同行業(yè)中占據(jù)重要位置,享有較高聲譽(yù)。
具有耐磨、耐曬,不怕潮濕,色彩易與環(huán)境相搭配等特性。作品大多取材于歷史故事、戲劇小說、民間傳說、吉祥圖案等等,其布局從容、巧妙。贏得了廣大消費(fèi)者的喜愛和歡迎,從而使傳統(tǒng)的灰塑藝術(shù)生命得以延續(xù),對推動(dòng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展發(fā)揮了重要作用。
灰塑是廣東傳統(tǒng)建筑特有的室外裝飾藝術(shù)。它以石灰為主要材料,拌上稻草或草紙,經(jīng)反復(fù)錘煉,制成草根灰、紙根灰,并以瓦筒、銅線為支撐物,在施工現(xiàn)場塑造,待干后再涂上礦物顏料而成。
三顧茅廬、夜讀春秋、仿水鏡、收關(guān)平、臥牛山五組三國故事,連景穿插其間的裝飾手法,從而使花脊表現(xiàn)出錯(cuò)落有序,產(chǎn)生極為豐富的韻律美,組成一幅有條不紊的立體畫面,層次分明,光彩奪目,場面宏偉。西山廟的陶塑瓦脊原是由康熙年間順德籍陶藝家文如璧開創(chuàng)、文逸安堂制造的,文逸安堂主要以生產(chǎn)精巧絕倫的園林建筑陶器、陶塑瓦脊聞名遐邇。現(xiàn)在西山廟山門上瓦脊是石灣美術(shù)陶瓷廠新制的。
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